便签
  • 一模一样的路线是可能的，但目前没遇到过。出走社去得太偏弊，别人都是看完报告再决定有没有去的价值。
    少有人走的野山，怎么能反邂逅呢？凭什么推测人家是看了出走社的课题信息呢？设计一条一模一样的路线也是有可能的。
    2011年11月03日
  • 作为判断依据，一定要是一个事实，而不用作想象和猜测。法条的制定也应当是基于事实的。关于邂逅，未报名而一起走完了全程就是一个判断违规的事实依据。跟是否是景区，没什么关系。
    2011年11月03日
  • 少有人走的野山，怎么能反邂逅呢？凭什么推测人家是看了出走社的课题信息呢？设计一条一模一样的路线也是有可能的。
    和动机无关，接近于景区的场所，怎么能反邂逅呢？
    2011年11月03日
  • 出走社的法度都是建立在出走社的文化上的，出走社之所以有这么多法度，也是以文化作为根基的，不是什么没有文化背景的强制推行。我们是应该倡导像地下偏上那样的守法行为，但是对于违法者，我们应该怎么办？这是制定法度该考虑的问题。
    法度是法度，文化是文化，这两者没法相互替代的。没有文化的背景，法度仅仅靠强制推行也很难行得通啊。
    2011年11月03日
  • 和动机无关，接近于景区的场所，怎么能反邂逅呢？
    所以就还原到法度就好了，不用推测一个行为违规的人动机良好。
    2011年11月03日
  • 所以就还原到法度就好了，不用推测一个行为违规的人动机良好。
    法度是法度，文化是文化，这两者没法相互替代的。没有文化的背景，法度仅仅靠强制推行也很难行得通啊。
    2011年11月03日
  • 法度是法度，文化是文化，这两者没法相互替代的。没有文化的背景，法度仅仅靠强制推行也很难行得通啊。
    法度就是法度，不是一种看人自觉不自觉的文化而已。要不然就废除太正式的反邂逅条例和出走课题公约吧，让它们成为一种文化就好了。
    2011年11月03日
  • 除了字面之外还要追寻立法的动机，文字包含的内容总是有限的。
    法度如果不是从书面来理解，应该如何来理解？反邂逅条例主要针对的是主观上邂逅的社友，以及带社外人士参加。而出走课题公约同时约束了开题人不得带未报名社友参加课题。这些解释不是一清二楚了吗？这种不报名而分担课题的行为，事实上破坏了整个课题组的契约。
    2011年11月03日
  • 法度就是法度，不是一种看人自觉不自觉的文化而已。要不然就废除太正式的反邂逅条例和出走课题公约吧，让它们成为一种文化就好了。
    地下偏上是我很敬佩的社友，那次相遇整个课题组除小撮之外，都在邀请他同行，我想即使小撮邀请（当然他也不会邀请）他也不会同行，因为那次只要跟随课题组，他别无选择，只能全程同步，邂逅无可避免。找出这篇报告，也是想和大家分享那时出走社的文化。
    2011年11月03日
  • 法度如果不是从书面来理解，应该如何来理解？反邂逅条例主要针对的是主观上邂逅的社友，以及带社外人士参加。而出走课题公约同时约束了开题人不得带未报名社友参加课题。这些解释不是一清二楚了吗？这种不报名而分担课题的行为，事实上破坏了整个课题组的契约。
    这样理解法度太书面化了。首先要了解为什么制定反邂逅条例，这种偶遇是否属于法度针对的范围。法度如果仅仅从字面意义就能一清二楚，就过于简单了。
    2011年11月03日
  • 地下偏上是我很敬佩的社友，那次相遇整个课题组除小撮之外，都在邀请他同行，我想即使小撮邀请（当然他也不会邀请）他也不会同行，因为那次只要跟随课题组，他别无选择，只能全程同步，邂逅无可避免。找出这篇报告，也是想和大家分享那时出走社的文化。
    如同出走地区、是否利用信息不是判断标准一样，坐同一趟车也没关系。南瓜叶之前给的链接里，地下偏上和大家下车后自己一个人孤独地走了。我还是那句话，整编成一个课题组并一起走完全程是违规的唯一标准。
    2011年11月03日
  • 这样理解法度太书面化了。首先要了解为什么制定反邂逅条例，这种偶遇是否属于法度针对的范围。法度如果仅仅从字面意义就能一清二楚，就过于简单了。
    如同出走地区、是否利用信息不是判断标准一样，坐同一趟车也没关系。南瓜叶之前给的链接里，地下偏上和大家下车后自己一个人孤独地走了。我还是那句话，整编成一个课题组并一起走完全程是违规的唯一标准。
    2011年11月03日
  • 仲裁也是依法行事。公职人员不尽职我们都可以督促，如证据充足，可以公布不尽职案例，让更多公民了解，下次投票作参考。
    我的仲裁屡屡被拒绝受理，作为一个公民，我自认尽职了；理事会，仲裁会和立法会的公职人员们呢？
    2011年11月03日
  • 如同出走地区、是否利用信息不是判断标准一样，坐同一趟车也没关系。南瓜叶之前给的链接里，地下偏上和大家下车后自己一个人孤独地走了。我还是那句话，整编成一个课题组并一起走完全程是违规的唯一标准。
    开题人拒绝什么，都是一个点的车，假如一趟车坐得下，是课题组先走还是其他人先走。
    2011年11月03日
  • 我的仲裁屡屡被拒绝受理，作为一个公民，我自认尽职了；理事会，仲裁会和立法会的公职人员们呢？
    假如无法监督，可立法进行监督。无人尽职监督，和被监督人无关，和立法无关。
    2011年11月03日
  • 开题人拒绝什么，都是一个点的车，假如一趟车坐得下，是课题组先走还是其他人先走。
    这就是熟人社会的毛病，致规则于何地？开题人和课题组成员可能都没有意识到这是有问题的，也不知道自己有责任明确拒绝。
    2011年11月03日
  • 假如无法监督，可立法进行监督。无人尽职监督，和被监督人无关，和立法无关。
    现在的状况是，理事想不干嘛就不干嘛，无人监督也无法监督。规则不完整是立法会和公民的责任，不遵守现行规则是公民的责任。
    2011年11月03日
  • 这就是熟人社会的毛病，致规则于何地？开题人和课题组成员可能都没有意识到这是有问题的，也不知道自己有责任明确拒绝。
    遇见熟人很正常的反应。
    此例判邂逅不一定准确。但报告里确实不应过多渲染，容易导致误解。
    2011年11月03日
  • 全程的涵义可不是那么好搞清楚的，“全”是100%还是95%以上，如何量化？
    正因为如此，所以不应该用他人是否利用课题信息来判断是否违规。简单地确认是否未报名而和课题组走完全程即可。
    2011年11月03日
  • 现在的状况是，理事想不干嘛就不干嘛，无人监督也无法监督。规则不完整是立法会和公民的责任，不遵守现行规则是公民的责任。
    理事也没有这么大的权力，规则的定义也未必完整。
    2011年11月03日
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