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南瓜叶
引起歧义是个人理解不到位造成的,是由于归化不如皈依那么经常使用,导致把两个词搞混了或者以为两个词有近似的含义。
“自愿加入一个组织并接受其法规”,“愿意服从该组织法规的意思”,这是社区公民的权利和义务,有社区的法度来规范,并不需要用归化一词来强调,况且,归化一词已经引起歧义,理应修改,何不用简单明了的词语呢,再说,归化一词属引申而来,网站又没有明确地进行定义,所以,我认为应该停止使用。
2014年1月09日
岳麓山人
“自愿加入一个组织并接受其法规”,“愿意服从该组织法规的意思”,这是社区公民的权利和义务,有社区的法度来规范,并不需要用归化一词来强调,况且,归化一词已经引起歧义,理应修改,何不用简单明了的词语呢,再说,归化一词属引申而来,网站又没有明确地进行定义,所以,我认为应该停止使用。
2014年1月09日
南瓜叶
“自愿加入一个组织并接受其法规”,“愿意服从该组织法规的意思”。这些都和出走社所强调的遵守法规,摆脱人治是吻合的,如此看来归化是最恰当的表达。
个人认为,归化的本意是“自愿加入一个组织并接受其法规”,其中确实有“愿意服从该组织法规的意思“。重要的是,归化一词并不含有强迫的意思,你可以加入,也可以因不认同该组织法规而选择不加入。从这点来看,加入出走社用”归化“一词并无不妥.
2014年1月09日
岳麓山人
阳光山水的文章里揭示了归化一词有多重意思,为了避免社民的误解,应当停止使用,用“成为”一词,简单明了,不易误解。
2014年1月09日
山水
个人认为,归化的本意是“自愿加入一个组织并接受其法规”,其中确实有“愿意服从该组织法规的意思“。重要的是,归化一词并不含有强迫的意思,你可以加入,也可以因不认同该组织法规而选择不加入。从这点来看,加入出走社用”归化“一词并无不妥.
2014年1月08日
穿山癸
归化不是皈依。皈依本是佛教用词,对佛、法、僧三宝表示归顺依附,或有驯化之意。归化本意为归服而受其教化,与宗教无关,引申为同化、甲国之民加入乙国国籍,自然要遵守乙国法度,与是否民主并无直接关联。本社一直援用归化,也应正是此意。
当然不是不能用别的词汇,但总得有更合适的吧。
我觉得西山问明和闲逛逛的考虑值得重视,归化一词不管以前怎么解释,但现代人的第一反应和理解可能是归顺和驯化,这对于一个以民主为目标的社区,应该是不妥的。
2014年1月08日
穿山癸
好像有个古圣贤曰过“治大国如烹小鲜”,看来这国家领导还可以叫厨子、主妇或者主夫。文化果然博大精深,俺也得多学习。
日本韩国的公司叫会社,头儿都叫社长。出走社不是国家,也比不上日韩的会社,也就一个依托互联网的虚拟与现实相交织的网友社团而已,总统、元首、主席之类的称呼还是留着吧。
我也在检讨自己没文化,没文化就得多问多学。感觉社长的意思,应该是把出走社当成一个“国家”来同等看待,那再叫社长就不妥了,而应该是总统或元首,最起码也应该是主席吧。
2014年1月08日
穿山癸
走友成为社区公民称为“归化”,是出走社一直沿袭的用法。有人提出异议,俺才发现他国人加入某一国国籍成为其公民,“归化”正是规范用词,没发现其他更合适的词语。出走社是个社团,可以加入,但成为社民最高等级的公民,倘若叫“加入公民”有些动宾不搭配吧。
也许是俺孤陋寡闻了。
我也在检讨自己没文化,没文化就得多问多学。感觉社长的意思,应该是把出走社当成一个“国家”来同等看待,那再叫社长就不妥了,而应该是总统或元首,最起码也应该是主席吧。
2014年1月08日
岳麓山人
我觉得西山问明和闲逛逛的考虑值得重视,归化一词不管以前怎么解释,但现代人的第一反应和理解可能是归顺和驯化,这对于一个以民主为目标的社区,应该是不妥的。
2014年1月08日
西山问明
我也在检讨自己没文化,没文化就得多问多学。感觉社长的意思,应该是把出走社当成一个“国家”来同等看待,那再叫社长就不妥了,而应该是总统或元首,最起码也应该是主席吧。
2014年1月08日
武林阿混
有次遇见是缘带一个非一社注册的人邂逅,被我当场成功劝阻,这次劝阻没成功,也没摆脱跟随,总有一些不以为然的人,只能举报了。
2014年1月07日
穿山癸
本月两头都是年。拟定于1月18日在耕园出走聚会,请移步
http://jinshuju.net/f/rrV8HA
参加调查。
2014年1月07日
穿山癸
外籍人士加入某国国籍成为naturalized citizen,“归化”是最准确、规范的中文措辞,世界各地一直在用,Google、百度都可以搜索到大量的结果。成为出走社区公民用“归化”,我认为很妥当,没什么怪异之处。
我个人认为归化一词用得很怪异,我只能自我检讨是自己没文化。不过我真心相信出走社是一个能容纳没文化人的地方,当然能迁就一下我们把语言说得更普通一些我就真心是更开心了。
2014年1月07日
穿山癸
严重鄙视“邂逅”行为!
对于无视社规携带社外人员“邂逅”的人,劝阻无效就只能事后投诉,给予处罚。加大处罚力度也许是一种办法?
开题人碰上这种情况实际是很无耐的,他又没有强制力,除了用语言表示反对之外,没别的办法,除非是宣布取消课题,这样对其他课程组成员也不公平。现场无法采取有效行动,只能是事后举报了。
2014年1月07日
小撮
维护法度要付出的代价其实很大,2010年夏天在四渡,洪森带着未婚妻和妹妹(邂逅)来参加课题,被我当场驱逐,那可是20年的老朋友,因为这事,他有三年时间不理我。去年春节在其他朋友的斡旋下才恢复来往。
事后举报已经尽到维护法规的责任了,就怕现场不制止事后还做“好人”,无视社规甚至拿社规做交易。
2014年1月07日
南瓜叶
事后举报已经尽到维护法规的责任了,就怕现场不制止事后还做“好人”,无视社规甚至拿社规做交易。
开题人碰上这种情况实际是很无耐的,他又没有强制力,除了用语言表示反对之外,没别的办法,除非是宣布取消课题,这样对其他课程组成员也不公平。现场无法采取有效行动,只能是事后举报了。
2014年1月07日
小撮
开题人碰上这种情况实际是很无耐的,他又没有强制力,除了用语言表示反对之外,没别的办法,除非是宣布取消课题,这样对其他课程组成员也不公平。现场无法采取有效行动,只能是事后举报了。
疑问No99523:
举报人和开题人是同一人,这是举报还是钻文字空子求得心理舒坦哦?既然举报,就是觉得不合适,既然觉得不合适,怎么会在事情发生的时候不制止而让其正规化?我觉得有哗众取宠和兼逃避内疚之嫌。
2014年1月07日
南瓜叶
开题人已经尽力制止了。
疑问No99523:
举报人和开题人是同一人,这是举报还是钻文字空子求得心理舒坦哦?既然举报,就是觉得不合适,既然觉得不合适,怎么会在事情发生的时候不制止而让其正规化?我觉得有哗众取宠和兼逃避内疚之嫌。
2014年1月07日
看景
疑问No99523:
举报人和开题人是同一人,这是举报还是钻文字空子求得心理舒坦哦?既然举报,就是觉得不合适,既然觉得不合适,怎么会在事情发生的时候不制止而让其正规化?我觉得有哗众取宠和兼逃避内疚之嫌。
2014年1月07日
闲逛逛
我个人认为归化一词用得很怪异,我只能自我检讨是自己没文化。不过我真心相信出走社是一个能容纳没文化人的地方,当然能迁就一下我们把语言说得更普通一些我就真心是更开心了。
2014年1月07日
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