呵呵，问明兄需要休息一下，整理一下逻辑为好。何谓公民？公民指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。另外，所谓“一个是名词，一个是动词，一个是基础，一个行为”，这个也要拿来辩论？竟然还是用这样的思维模式来辩论么？

按照您“事实上”的理解，那现在某某组织成员，比如政党或协会中的一份子，就得说是归化党员或归化会员了，如果您非说这可以，那我也实在没法说什么了~~~呵呵~~~

公民的含义极广，涵盖于社会各个阶层，哪么是个刚出生的孩子，也是某个国家的公民。而团体也好，组织也好，是在公民基础之上成立的，一个是名词，一个是动词，一个是基础，一个行为不在一个层面上。

问明兄谬赞，实不敢当。我尚不敢选择性失明。既谈到国家概念层面，“公民”与“归化”哪个更常用于国家层面？若修改“归化”，以同理论，“公民”一词则应取消。事实上，归化并不仅用于国家层面，还用于团体、群体、文章翻译、不同文明交融等等方面。归化不仅是行为上的，更是理念认同上的。

赞成老独的提议。

是的，我十分相信绝大多数公民的觉悟，以及他们的理解力。

他乡兄的自我感觉太良好了，我应该向你学习。我不知道您是真的没看到，还是刻意选择性失明，在此第三次重新说明一下，归化基本用于国家概念上，而社长也认为出走社是个社团，对于社团来说，无论是党派、协会还是其他什么组织，就没有用归化一词的~

他乡兄多虑了，归化一词，在出走社使用是在页面管理层面，且已经造成了误解或歧义，修改是为了消除这些误解。若是像他乡兄这样联想，天都要塌下来了。不会的，要相信这么多有觉悟的社民。

呵呵。为节约社民的时间和精力计，为社民着想计，没有人为了争论来到这里，我是否可以建议，把“公民”改为“走友”，把出走社改为“爬山社”，把“课题”改为“路线”，把“法度”改为“规则”，把“会所”改为“论坛”……所有人一目了然，为何不好？

节约社民的时间和精力吧，为社民着想吧，没有人为了争论来到这里，用老独说的升级一词，所有人一目了然，为何不好？

1.“归化”是归服教化；2.“归化”是主动而非强制；3.不理解才更需要学习。主张修改的理由目前已不再存在。不会还有人想着“为修改而主张修改”吧？

梳理一下主张修改“归化”为他词者的理由：1.“归化”就是归顺和驯化；2.“归化”有强制和被动的接受的意思；3.认为很多人不理解或者误解。通读一下辩论，这三条理由都已经解决了。

我想是没有的，正所谓见山是山见水是水，一切自在人心。只对问题不对人，如果先划定立场，而不是专注于问题本身，那就难免为辩论而辩论了~~~

确实是本来很简单的事情整的这么复杂。但是，正所谓“理不辨不明”。如果涉及到修改，必然要弄清楚。否则，你一嘴我一嘴，随便的提议，轻易的决定，最后出走社将被改得面目全非，直至变得没有存在必要。是不是真有这样的人，就想“去出走社而后快”？我想是有的。

本来很简单的事情整的这么复杂。归化基本用于国家概念上，而社长也认为出走社是个社团，对于社团来说，无论是党派、协会还是其他什么组织，就没有用归化一词的~~非要用的话，看来是要走XX特色的道路，这话耳熟~~

我真不清楚怎么会把“归化”理解成“有强制和被动的接受的意思”，“归”是回归的意思，“化”是“人文化成”之“化”，可以理解成教化。快过年了，很多人要“回家”、“归家”，请问有多少人是“被强制和被动的接受”的？恕我蒙昧，或许真有这样一些人，是“被回家”的。

出走社是个半虚拟，半现实的组织，所以需要虚拟化现实理解和现实化虚拟理解才可以。

归化是主动的，这一个词反映的是主动行为，根本不可能“被”。如果仅仅是操作提示就认为“被系统归化”，那么我们每一次登录网站，是不是可以理解为“被登录”？比如网购车票成功，我们是不是“被成功”？如果以这种理解要求修改，那可以很清楚说，出走社所有的都可以修改，直至解散。

还是古语说得好“理不辨不明”。原来一直觉得“归化”一次带有宗教意义，觉得放在这里听起来有些别扭，看了诸位的发言，才觉得目前还真没觉得哪个词比这个词用在这里妥帖，不管从主观，客观，意义，形式上，起码我觉得只有这个词能概括了这些涵义。

几天上网不便，我看叫“硅化”好，成文物就值钱了。